English
tasnem1 guestbook (341) Sign guestbook
أرفع راسك فوق أنت ليبي حر
سـبــحــان ربّ الـمـيّـتــه والــحــيّــه
الــلــي عــذابــه يـسـبـقـه غـفـرانــه
رب ٍتـعـالـى وأعـتـلـى كـرسـيّــه
والـكـون كــان بحكمـتـه سبـحـانـه
ندعوه فـي وقـت ٍ غشانـا غيّـه
يضـفـي عليـنـا عـفـوه ورضـوانـه
الشرّ .. شـات الكـوره الأرضيّـه
والخـيـر .. قـفّــل دونـهــا بيـبـانـه
وأحــداثـــهـــا خــيـــالـــه ورجـــلـــيّـــه
مـنـهـا قـنــوات الـفـضــاء مـلـيـانـه
الــظــلـــم فـــجّــــر قـنــبــلــه ذريّـــــــه
والــعــدل عــيّــا يـعـتــدل مـيـزانــه
طـاحــت وقـامــت ثــــورة الـحـريّــه
والشـعـب دك الـشـارع بعصـيـانـه
أحد ٍ .. يقول مظاهـره سلميّـه
وأحـدٍ .. يقـول مـوامـره خـوّانـه !
والأمـــن بــيــن الــذيــب والـجـنـيّـه
لا أوحى قنيب الذيب زاد إجنانه
ونــاّنـــة الإســعـــاف والـــدوريّـــه
فــي كــل ليـلـه فــي الـبـلـد ونّـانــه
ثـار الرصـاص وناحـت القمـريّـه
وطير السعد ضيّع جميع الحانه
والــكــارثـــه بــالــنــشــره الــجـــويّـــه
كـنّ الغيـوم مــن البـشـر زعـلانـه
أمـــــا تـجـيـنــا عـاصــفــه رمــلــيّــه
وإلاّ يـنـاولــنــا الــجــبـــل بــركــانـــه
مخطـوف لـون أحلامنـا الورديّـه
والواقـع الملمـوس شـهـب ألـوانـه
تـرمــش عـيــون الـطـفـره الـنـتـيّـه
وتــجــرّنــا بـعـيـونـهــا الـفــتــانــه !
وكـلّ السبايـب مـن خـراب النـيّـه
قـلـوبــنــا فــــــي غــلّــهــا بـلـشــانــه
يــــا مـراجـعـيـن الـسـيــره الـذاتـيّــه
الـطـيّـب الـلــي محـتـفـظ بـإيـمـانـه
لا تـشـطـبـون الـكـلـمــه الـعـفـويّــه
للي كلامه حق يقال..
الــلــي عــذابــه يـسـبـقـه غـفـرانــه
رب ٍتـعـالـى وأعـتـلـى كـرسـيّــه
والـكـون كــان بحكمـتـه سبـحـانـه
ندعوه فـي وقـت ٍ غشانـا غيّـه
يضـفـي عليـنـا عـفـوه ورضـوانـه
الشرّ .. شـات الكـوره الأرضيّـه
والخـيـر .. قـفّــل دونـهــا بيـبـانـه
وأحــداثـــهـــا خــيـــالـــه ورجـــلـــيّـــه
مـنـهـا قـنــوات الـفـضــاء مـلـيـانـه
الــظــلـــم فـــجّــــر قـنــبــلــه ذريّـــــــه
والــعــدل عــيّــا يـعـتــدل مـيـزانــه
طـاحــت وقـامــت ثــــورة الـحـريّــه
والشـعـب دك الـشـارع بعصـيـانـه
أحد ٍ .. يقول مظاهـره سلميّـه
وأحـدٍ .. يقـول مـوامـره خـوّانـه !
والأمـــن بــيــن الــذيــب والـجـنـيّـه
لا أوحى قنيب الذيب زاد إجنانه
ونــاّنـــة الإســعـــاف والـــدوريّـــه
فــي كــل ليـلـه فــي الـبـلـد ونّـانــه
ثـار الرصـاص وناحـت القمـريّـه
وطير السعد ضيّع جميع الحانه
والــكــارثـــه بــالــنــشــره الــجـــويّـــه
كـنّ الغيـوم مــن البـشـر زعـلانـه
أمـــــا تـجـيـنــا عـاصــفــه رمــلــيّــه
وإلاّ يـنـاولــنــا الــجــبـــل بــركــانـــه
مخطـوف لـون أحلامنـا الورديّـه
والواقـع الملمـوس شـهـب ألـوانـه
تـرمــش عـيــون الـطـفـره الـنـتـيّـه
وتــجــرّنــا بـعـيـونـهــا الـفــتــانــه !
وكـلّ السبايـب مـن خـراب النـيّـه
قـلـوبــنــا فــــــي غــلّــهــا بـلـشــانــه
يــــا مـراجـعـيـن الـسـيــره الـذاتـيّــه
الـطـيّـب الـلــي محـتـفـظ بـإيـمـانـه
لا تـشـطـبـون الـكـلـمــه الـعـفـويّــه
للي كلامه حق يقال..
::
::ﺳﻮﻑ ﻧﺒﻘﻰ ﻫﻨﺎ ﻛﻲ ﻳﺰﻭﻝ
ﺍﻷﻟﻢ
ﺳﻮﻑ ﻧﺤﻴﺎ ﻫﻨﺎ ﺳﻮﻑ ﻳﺤﻠﻮ
ﺍﻟﻨﻐﻢ
ﻣﻮﻃﻨﻲ ﻣﻮﻃﻨﻲ ﻣﻮﻃﻨﻲ ﺫﺍ
ﺍﻹﺑﺎﺀ
ﻣﻮﻃﻨﻲ ﻣﻮﻃﻨﻲ ﻣﻮﻃﻨﻲ ﻳﺎ
ﺃﻧﺎ
ﺭﻏﻢ ﻛﻴﺪ ﺍﻟﻌﺪﺍ ﺭﻏﻢ ﻛﻞ
ﺍﻟﻨﻘﻢ
ﺳﻮﻑ ﻧﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻌﻢ
ﺍﻟﻨﻌﻢ
ﺳﻮﻑ ﻧﺮﻧﻮ ﺇﻟﻰ ﺭﻓﻊ ﻛﻞ
ﺍﻟﻬﻤﻢ
ﺑﺎﻟﻤﺴﻴﺮ ﻟﻠﻌﻼ ﻭﻣﻨﺎﺟﺎﺓ
ﺍﻟﻘﻤﻢ
ﻓﻠﻨﻘﻢ ﻛﻠﻨﺎ ﺑﺎﻟﺪﻭﺍ ﻭﺍﻟﻘﻠﻢ
ﻛﻠﻨﺎ ﻋﻄﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺼﺎﺭﻉ
ﺍﻟﺴﻘﻢ
ﻭﻟﻨﻮﺍﺻﻞ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ ﻧﺤﻮ ﻏﺎﻳﺔ
ﺃﻫﻢ
ﻭﻧﻜﻮﻥ ﺣﻘﺎ ﺧﻴﺮ ﺍﻣﺔ ﺑﻴﻦ
ﺍﻻﻣﻢ
ﻛﻢ ﺳﻬﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﻟﻴﺎﻟﻰ ﻟﻠﺼﺒﺎﺡ
ﻻ ﻧﻨﻢ
ﻛﻢ ﻋﺮﺍﻗﻴﻞ ﻛﺴﺮﻧﺎ ﻛﻢ
ﺣﻔﻈﻨﺎ ﻣﻦ ﺭﺯﻡ
ﻛﻢ ﺟﺴﻮﺭ ﻗﺪ ﻋﺒﺮﻧﺎ ﻛﻢ ﺫﺭﻓﻨﺎ
ﻣﻦ ﺣﻤﻢ
ﻧﺒﺘﻐﻰ ﺻﻴﺪ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻰ ﻧﺒﺘﻐﻰ
ﺭﺍﺱ ﺍﻟﻬﺮﻡ
ﻧﻘﻀﻰ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﻃﻮﺍﻟﻰ
ﻧﺴﺘﻘﻰ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻌﺠﻢ
ﻧﺴﺘﻬﻴﻦ ﻛﻞ ﻏﺎﻟﻰ ﻛﻰ ﻧﺤﻘﻖ
ﺍﻟﺤﻠﻢ
ﺍﻥ ﺳﺌﻤﻨﺎ ﻻﻧﺒﺎﻟﻰ ﺑﻞ ﻧﺴﻴﺮ
ﻟﻼﻣﺎﻡ
ﺍﻥ ﻗﻤﺔ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﻻ
ﺟﺮﻡ
ﻓﻀﻠﻜﻢ ﻳﺎ ﻭﺍﻟﺪﻱَّ ﻋﻤﻨﻲ
ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻠﺠﻢ
ﻛﻞ ﻫﻤﺎ ﻗﺪ ﺍﺻﺒﻨﺎ ﺯﺍﺩﻛﻢ
ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻫﻢ
ﺍﻥ ﻛﻞ ﻣﺎﺟﻨﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﻮﺩﻛﻢ
ﻧﺠﻢ
ﻭﺍﻟﺪﻱ ﻳﺎﺧﻴﺮ ﻋﻮﻥ ﻛﺎﻥ ﻟﻰ
ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﺤﻦ
ﺍﻧﺖ ﻳﺎﻣﻦ ﺗﻤﻠﻜﻴﻦ ﺟﻨﺔ ﺗﺤﺖ
ﺍﻟﻘﺪﻡ
ﻛﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﻟﺴﺎﻧﻰ ﻛﻞ ﺷﻜﺮ
ﻗﺪ ﺭﻧﻢ
ﺍﺟﻤﻌﻮﺍ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻰ ﻣﻦ
ﻋُﺮﺍﺏ ﺍﻭ ﻋﺠﻢ
ﻻ ﺗﻮﺍﻓﻲ ﺷﻜﺮﻛﻦ ﻻﺗﺠﺎﻭﺯ
ﺍﻟﻌﺪﻡ
ﻫﺬﻩ ﻓﺮﺣﺔ ﺍﻻﻫﺎﻟﻰ
ﻻﻳﺴﺎﻭﻳﻬﺎ ﺭﻗﻢ
ﺣﻴﻦ ﻳﺸﻬﺪﻭﻥ ﺣﺎﻟﻰ
ﺑﺎﻟﺴﺮﻭﺭ ﺍﺑﺘﺴﻢ
ﺍﺫ ﺃُﻗّﻠﺪ ﺍﻟﻼﻟﻰﺀ ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ
ﺍﺳﺘﻠﻢ
ﻓﺮﺣﺘﻰ ﻭﺻﺮﺧﺘﻰ ﺗﻜﺎﺩ
ﺗﺴﻤﻊ ﺍﻻﺻﻢ
ﻳﺎﻧﺠﻮﻡ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻳﺎﻋﺒﺎﺋﻖ
ﺍﻟﻨﺴﻢ
ﻳﺎﺳﺤﺎﺋﺐ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﻳﺎﻃﻴﻮﺭ
ﺍﻟﺤﺮﻡ
ﻳﺎﺭﻋﻮﺩ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻳﺎﺟﻤﻴﻊ ﺍﻻﻧﺎﻡ
ﺍﺷﻬﺪﻭﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﺍﻧﻨﻰ
ﻗﻠﺖ ﺍﻟﻘﺴﻢ
ﺍﺷﻬﺪﻭﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﺍﻧﻨﻰ
ﻗﻠﺖ ﺍﻟﻘﺴﻢ
ﺍﻟﺤﻜﻤﻪ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ
ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻧﻌﻤﻪ ﻣﻦ ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ
ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ
ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻓﻠﻮﻻ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻟﻤﺎ
ﺍﻧﺘﻬﺖ ﻟﻼﻧﺴﺎﻥ ﺣﺴﺮﺓ ﺍﻭ
ﻣﺼﻴﺒﺔ ﺍﻭ ﺣﺰﻥ ﻭﻻ ﻧﺴﻰ
ﺣﻘﺪ ﺣﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﺻﺪﺭﻩ ﻷﺣﺪ
ﻭﻻ ﺗﻤﺘﻊ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﻉ
ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻊ ﺗﺬﻛﺮ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ
ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻃﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﻳﻌﺎﻳﺸﻬﺎ
ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ
ﺍﻻﺣﻴﺎﻥ ﻗﺪ ﻳﺘﺤﻮﻝ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ
ﺍﻟﻰ ﻣﺸﻜﻠﻪ ..
ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ؟
ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ : ﻫﻮ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻘﺪﺭﻩ
ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻴﻬﺎ .
ﻫﻨﺎﻙ ﺛﻼﺛﺔ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻟﻠﻨﺴﻴﺎﻥ
ﻭﻫﻲ :
1 ـ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ : ﻳﻜﻮﻥ
ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﺩﻭﺭ ﻭﺍﺿﺢ ﻓﻲ
ﺇﻳﺠﺎﺩﻩ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻋﺪﻡ
ﺗﺮﻛﻴﺰﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ
ﻭﺳﻄﺤﻴﺔ ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﻊ ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ
ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ .
2 ـ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻲ : ﻭﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺧﺎﺭﺝ ﻋﻦ ﺇﺭﺍﺩﺓ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻷﺳﺒﺎﺏ ﻭﻇﺮﻭﻑ
ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﻣﻈﻬﺮ ﻣﻦ
ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﻋﻠﻰ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺇﺻﺎﺑﺘﻪ
ﺑﺎﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻭﺍﻷﻭﺟﺎﻉ
ﻭﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪ ) ﻭﻟﻨﺒﻠﻮﻧﻜﻢ ﺑﺸﻲﺀ
ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﻑ ( ... ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﻨﺲَ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻟﻜﺎﻧﺖ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ
ﻣﻈﻠﻤﺔ ﺑﻜﻞ ﺃﺑﻌﺎﺩﻫﺎ
ﻭﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ ﻭﺳﻴﺠﺪ ﺻﻌﻮﺑﺔ
ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺘﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ
ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ .
3 ـ ) ﺍﻟﺘﻨﺎﺳﻲ
ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﺳﻲ ﻗﺪ
ﻳﻜﻮﻥ ﺳﻠﺒﻴﺎً ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻈﺎﻫﺮ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ
ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣﺘﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﻔﺮﻕ
ﻭﺍﺿﺢ ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺳﻲ
ﺗﻜﻮﻥ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﻲ ﻋﻨﺪﻩ
ﻏﺎﺋﺒﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺳﻲ ﺗﻜﻮﻥ
ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻋﻨﺪﻩ ﺣﺎﺿﺮﺓ ﻭﻟﻜﻦ
ﻟﻘﻠﺔ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ﻭﻋﺪﻡ ﺟﺪﻳﺘﻪ
ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻳﺼﺒﺢ ﺑﺤﻜﻢ
ﺍﻟﻨﺎﺳﻲ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺃﺷﺎﺭ
ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
) ﻗﺎﻝ ﺭﺏ ﻟﻢ ﺣﺸﺮﺗﻨﻲ ﺃﻋﻤﻰ
ﻭﻗﺪ ﻛﻨﺖ ﺑﺼﻴﺮﺍً ﻗﺎﻝ ﻛﺬﻟﻚ
ﺃﺗﺘﻚ ﺁﻳﺎﺗﻨﺎ ﻓﻨﺴﻴﺘﻬﺎ ﻓﻜﺬﻟﻚ
ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺗﻨﺴﻰ .(
ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺗﻨﺎﺳﻲ ﺇﻳﺠﺎﺑﻲ : ﻣﺜﻞ
ﺳﻠﻮﻙ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ
ﻭﺳﻠﻮﻙ ﺍﻟﺤﻠﻴﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﻐﺎﺿﺐ
ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﻟﻜﻼﻡ ﻭﺳﻠﻮﻙ
ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﻣﻌﻪ ﻭﻳﺘﻨﺎﺳﻰ
ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺃﺷﺎﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ) ﻭﺇﺫﺍ ﺧﺎﻃﺒﻬﻢ
ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻮﻥ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺳﻼﻣﺎ .(
ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ؟؟
(1 ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﺜﺒﻴﺖ
ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻫﻦ
(2 ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ
ﻭﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺗﺎﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺆﺩﻱ
ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺭﻫﺎﻕ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ
ﻭﺍﻟﺒﺪﻧﻲ ﻓﺎﻹﻧﺴﺎﻥ ﺿﻌﻴﻒ
ﺑﻄﺒﻌﻪ ) ﺧﻠﻖ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ
ﺿﻌﻴﻔﺎ [.(
(3 ﺗﺰﺍﺣﻢ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻓﻲ
ﺍﻟﺬﻫﻦ
(4 ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻘﺮﺍﺋﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ
ﻟﻼﺳﺘﺤﻀﺎﺭ : ﺇﻥ ﻣﻦ ﺍﺑﺮﺯ
ﻣﻌﺎﻟﻢ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻫﻮ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻪ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺘﻮﺻﻞ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﻟﺔ
ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﻫﺬﻩ
ﺗﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺋﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ
ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺤﻀﺎﺭ
(5 ﻋﺪﻡ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ : ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ
ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﺪﻯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻃﺒﻘﺎﺕ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻫﻮ
ﻋﺪﻡ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ
ﻭﻫﺬﺍ ﺑﺪﻭﺭﻩ ﻳﺴﺒﺐ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ
) ﻗﻴﺪﻭﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ (
ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻳﻘﻮﻝ ) ﺇﺫﺍ
ﺗ
ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻧﻌﻤﻪ ﻣﻦ ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ
ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ
ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻓﻠﻮﻻ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻟﻤﺎ
ﺍﻧﺘﻬﺖ ﻟﻼﻧﺴﺎﻥ ﺣﺴﺮﺓ ﺍﻭ
ﻣﺼﻴﺒﺔ ﺍﻭ ﺣﺰﻥ ﻭﻻ ﻧﺴﻰ
ﺣﻘﺪ ﺣﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﺻﺪﺭﻩ ﻷﺣﺪ
ﻭﻻ ﺗﻤﺘﻊ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﻉ
ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻊ ﺗﺬﻛﺮ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ
ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻃﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﻳﻌﺎﻳﺸﻬﺎ
ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ
ﺍﻻﺣﻴﺎﻥ ﻗﺪ ﻳﺘﺤﻮﻝ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ
ﺍﻟﻰ ﻣﺸﻜﻠﻪ ..
ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ؟
ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ : ﻫﻮ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻘﺪﺭﻩ
ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻴﻬﺎ .
ﻫﻨﺎﻙ ﺛﻼﺛﺔ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻟﻠﻨﺴﻴﺎﻥ
ﻭﻫﻲ :
1 ـ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ : ﻳﻜﻮﻥ
ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﺩﻭﺭ ﻭﺍﺿﺢ ﻓﻲ
ﺇﻳﺠﺎﺩﻩ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻋﺪﻡ
ﺗﺮﻛﻴﺰﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ
ﻭﺳﻄﺤﻴﺔ ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﻊ ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ
ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ .
2 ـ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻲ : ﻭﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺧﺎﺭﺝ ﻋﻦ ﺇﺭﺍﺩﺓ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻷﺳﺒﺎﺏ ﻭﻇﺮﻭﻑ
ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﻣﻈﻬﺮ ﻣﻦ
ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﻋﻠﻰ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺇﺻﺎﺑﺘﻪ
ﺑﺎﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻭﺍﻷﻭﺟﺎﻉ
ﻭﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪ ) ﻭﻟﻨﺒﻠﻮﻧﻜﻢ ﺑﺸﻲﺀ
ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﻑ ( ... ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﻨﺲَ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻟﻜﺎﻧﺖ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ
ﻣﻈﻠﻤﺔ ﺑﻜﻞ ﺃﺑﻌﺎﺩﻫﺎ
ﻭﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ ﻭﺳﻴﺠﺪ ﺻﻌﻮﺑﺔ
ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺘﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ
ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ .
3 ـ ) ﺍﻟﺘﻨﺎﺳﻲ
ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﺳﻲ ﻗﺪﻳﻜﻮﻥ ﺳﻠﺒﻴﺎً ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻈﺎﻫﺮ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ
ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣﺘﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﻔﺮﻕ
ﻭﺍﺿﺢ ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺳﻲ
ﺗﻜﻮﻥ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﻲ ﻋﻨﺪﻩ
ﻏﺎﺋﺒﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺳﻲ ﺗﻜﻮﻥ
ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻋﻨﺪﻩ ﺣﺎﺿﺮﺓ ﻭﻟﻜﻦ
ﻟﻘﻠﺔ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ﻭﻋﺪﻡ ﺟﺪﻳﺘﻪ
ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻳﺼﺒﺢ ﺑﺤﻜﻢ
ﺍﻟﻨﺎﺳﻲ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺃﺷﺎﺭ
ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
) ﻗﺎﻝ ﺭﺏ ﻟﻢ ﺣﺸﺮﺗﻨﻲ ﺃﻋﻤﻰ
ﻭﻗﺪ ﻛﻨﺖ ﺑﺼﻴﺮﺍً ﻗﺎﻝ ﻛﺬﻟﻚ
ﺃﺗﺘﻚ ﺁﻳﺎﺗﻨﺎ ﻓﻨﺴﻴﺘﻬﺎ ﻓﻜﺬﻟﻚ
ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺗﻨﺴﻰ .(
ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺗﻨﺎﺳﻲ ﺇﻳﺠﺎﺑﻲ : ﻣﺜﻞ
ﺳﻠﻮﻙ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ
ﻭﺳﻠﻮﻙ ﺍﻟﺤﻠﻴﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﻐﺎﺿﺐ
ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﻟﻜﻼﻡ ﻭﺳﻠﻮﻙ
ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﻣﻌﻪ ﻭﻳﺘﻨﺎﺳﻰ
ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺃﺷﺎﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ) ﻭﺇﺫﺍ ﺧﺎﻃﺒﻬﻢ
ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻮﻥ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺳﻼﻣﺎ .(
ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ؟؟
(1 ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﺜﺒﻴﺖ
ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻫﻦ
(2 ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ
ﻭﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺗﺎﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺆﺩﻱ
ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺭﻫﺎﻕ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ
ﻭﺍﻟﺒﺪﻧﻲ ﻓﺎﻹﻧﺴﺎﻥ ﺿﻌﻴﻒ
ﺑﻄﺒﻌﻪ ) ﺧﻠﻖ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ
ﺿﻌﻴﻔﺎ [.(
(3 ﺗﺰﺍﺣﻢ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻓﻲ
ﺍﻟﺬﻫﻦ
(4 ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻘﺮﺍﺋﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ
ﻟﻼﺳﺘﺤﻀﺎﺭ : ﺇﻥ ﻣﻦ ﺍﺑﺮﺯ
ﻣﻌﺎﻟﻢ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻫﻮ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻪ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺘﻮﺻﻞ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﻟﺔ
ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﻫﺬﻩ
ﺗﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺋﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ
ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺤﻀﺎﺭ
(5 ﻋﺪﻡ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ : ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ
ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﺪﻯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻃﺒﻘﺎﺕ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻫﻮ
ﻋﺪﻡ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ
ﻭﻫﺬﺍ ﺑﺪﻭﺭﻩ ﻳﺴﺒﺐ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ
) ﻗﻴﺪﻭﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ (
ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻳﻘﻮﻝ ) ﺇﺫﺍ
ﺗ
ﺍﻟﺤﻜﻤﻪ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ
ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻧﻌﻤﻪ ﻣﻦ ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ
ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ
ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻓﻠﻮﻻ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻟﻤﺎ
ﺍﻧﺘﻬﺖ ﻟﻼﻧﺴﺎﻥ ﺣﺴﺮﺓ ﺍﻭ
ﻣﺼﻴﺒﺔ ﺍﻭ ﺣﺰﻥ ﻭﻻ ﻧﺴﻰ
ﺣﻘﺪ ﺣﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﺻﺪﺭﻩ ﻷﺣﺪ
ﻭﻻ ﺗﻤﺘﻊ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﻉ
ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻊ ﺗﺬﻛﺮ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ
ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻃﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﻳﻌﺎﻳﺸﻬﺎ
ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ
ﺍﻻﺣﻴﺎﻥ ﻗﺪ ﻳﺘﺤﻮﻝ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ
ﺍﻟﻰ ﻣﺸﻜﻠﻪ ..
ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ؟
ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ : ﻫﻮ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻘﺪﺭﻩ
ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻴﻬﺎ .
ﻫﻨﺎﻙ ﺛﻼﺛﺔ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻟﻠﻨﺴﻴﺎﻥ
ﻭﻫﻲ :
1 ـ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ : ﻳﻜﻮﻥ
ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﺩﻭﺭ ﻭﺍﺿﺢ ﻓﻲ
ﺇﻳﺠﺎﺩﻩ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻋﺪﻡ
ﺗﺮﻛﻴﺰﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ
ﻭﺳﻄﺤﻴﺔ ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﻊ ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ
ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ .
2 ـ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻲ : ﻭﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺧﺎﺭﺝ ﻋﻦ ﺇﺭﺍﺩﺓ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻷﺳﺒﺎﺏ ﻭﻇﺮﻭﻑ
ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﻣﻈﻬﺮ ﻣﻦ
ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﻋﻠﻰ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺇﺻﺎﺑﺘﻪ
ﺑﺎﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻭﺍﻷﻭﺟﺎﻉ
ﻭﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪ ) ﻭﻟﻨﺒﻠﻮﻧﻜﻢ ﺑﺸﻲﺀ
ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﻑ ( ... ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﻨﺲَ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻟﻜﺎﻧﺖ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ
ﻣﻈﻠﻤﺔ ﺑﻜﻞ ﺃﺑﻌﺎﺩﻫﺎ
ﻭﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ ﻭﺳﻴﺠﺪ ﺻﻌﻮﺑﺔ
ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺘﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ
ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ .
3 ـ ) ﺍﻟﺘﻨﺎﺳﻲ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﺳﻲ ﻗﺪ
ﻳﻜﻮﻥ ﺳﻠﺒﻴﺎً ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻈﺎﻫﺮ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ
ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣﺘﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﻔﺮﻕ
ﻭﺍﺿﺢ ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺳﻲ
ﺗﻜﻮﻥ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﻲ ﻋﻨﺪﻩ
ﻏﺎﺋﺒﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺳﻲ ﺗﻜﻮﻥ
ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻋﻨﺪﻩ ﺣﺎﺿﺮﺓ ﻭﻟﻜﻦ
ﻟﻘﻠﺔ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ﻭﻋﺪﻡ ﺟﺪﻳﺘﻪ
ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻳﺼﺒﺢ ﺑﺤﻜﻢ
ﺍﻟﻨﺎﺳﻲ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺃﺷﺎﺭ
ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
) ﻗﺎﻝ ﺭﺏ ﻟﻢ ﺣﺸﺮﺗﻨﻲ ﺃﻋﻤﻰ
ﻭﻗﺪ ﻛﻨﺖ ﺑﺼﻴﺮﺍً ﻗﺎﻝ ﻛﺬﻟﻚ
ﺃﺗﺘﻚ ﺁﻳﺎﺗﻨﺎ ﻓﻨﺴﻴﺘﻬﺎ ﻓﻜﺬﻟﻚ
ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺗﻨﺴﻰ .(
ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺗﻨﺎﺳﻲ ﺇﻳﺠﺎﺑﻲ : ﻣﺜﻞ
ﺳﻠﻮﻙ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ
ﻭﺳﻠﻮﻙ ﺍﻟﺤﻠﻴﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﻐﺎﺿﺐ
ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﻟﻜﻼﻡ ﻭﺳﻠﻮﻙ
ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﻣﻌﻪ ﻭﻳﺘﻨﺎﺳﻰ
ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺃﺷﺎﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ) ﻭﺇﺫﺍ ﺧﺎﻃﺒﻬﻢ
ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻮﻥ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺳﻼﻣﺎ .(
ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ؟؟
(1 ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﺜﺒﻴﺖ
ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻫﻦ
(2 ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ
ﻭﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺗﺎﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺆﺩﻱ
ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺭﻫﺎﻕ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ
ﻭﺍﻟﺒﺪﻧﻲ ﻓﺎﻹﻧﺴﺎﻥ ﺿﻌﻴﻒ
ﺑﻄﺒﻌﻪ ) ﺧﻠﻖ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ
ﺿﻌﻴﻔﺎ [.(
(3 ﺗﺰﺍﺣﻢ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻓﻲ
ﺍﻟﺬﻫﻦ
(4 ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻘﺮﺍﺋﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ
ﻟﻼﺳﺘﺤﻀﺎﺭ : ﺇﻥ ﻣﻦ ﺍﺑﺮﺯ
ﻣﻌﺎﻟﻢ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻫﻮ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻪ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺘﻮﺻﻞ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﻟﺔ
ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﻫﺬﻩ
ﺗﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺋﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ
ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺤﻀﺎﺭ
(5 ﻋﺪﻡ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ : ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ
ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﺪﻯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻃﺒﻘﺎﺕ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻫﻮ
ﻋﺪﻡ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ
ﻭﻫﺬﺍ ﺑﺪﻭﺭﻩ ﻳﺴﺒﺐ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ
) ﻗﻴﺪﻭﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ (
ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻳﻘﻮﻝ ) ﺇﺫﺍ
ﺗ
ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻧﻌﻤﻪ ﻣﻦ ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ
ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ
ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻓﻠﻮﻻ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻟﻤﺎ
ﺍﻧﺘﻬﺖ ﻟﻼﻧﺴﺎﻥ ﺣﺴﺮﺓ ﺍﻭ
ﻣﺼﻴﺒﺔ ﺍﻭ ﺣﺰﻥ ﻭﻻ ﻧﺴﻰ
ﺣﻘﺪ ﺣﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﺻﺪﺭﻩ ﻷﺣﺪ
ﻭﻻ ﺗﻤﺘﻊ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﻉ
ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻊ ﺗﺬﻛﺮ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ
ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻃﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﻳﻌﺎﻳﺸﻬﺎ
ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ
ﺍﻻﺣﻴﺎﻥ ﻗﺪ ﻳﺘﺤﻮﻝ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ
ﺍﻟﻰ ﻣﺸﻜﻠﻪ ..
ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ؟
ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ : ﻫﻮ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻘﺪﺭﻩ
ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻴﻬﺎ .
ﻫﻨﺎﻙ ﺛﻼﺛﺔ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻟﻠﻨﺴﻴﺎﻥ
ﻭﻫﻲ :
1 ـ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ : ﻳﻜﻮﻥ
ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﺩﻭﺭ ﻭﺍﺿﺢ ﻓﻲ
ﺇﻳﺠﺎﺩﻩ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻋﺪﻡ
ﺗﺮﻛﻴﺰﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ
ﻭﺳﻄﺤﻴﺔ ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﻊ ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ
ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ .
2 ـ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻲ : ﻭﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺧﺎﺭﺝ ﻋﻦ ﺇﺭﺍﺩﺓ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻷﺳﺒﺎﺏ ﻭﻇﺮﻭﻑ
ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﻣﻈﻬﺮ ﻣﻦ
ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﻋﻠﻰ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺇﺻﺎﺑﺘﻪ
ﺑﺎﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻭﺍﻷﻭﺟﺎﻉ
ﻭﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪ ) ﻭﻟﻨﺒﻠﻮﻧﻜﻢ ﺑﺸﻲﺀ
ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﻑ ( ... ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﻨﺲَ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻟﻜﺎﻧﺖ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ
ﻣﻈﻠﻤﺔ ﺑﻜﻞ ﺃﺑﻌﺎﺩﻫﺎ
ﻭﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ ﻭﺳﻴﺠﺪ ﺻﻌﻮﺑﺔ
ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺘﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ
ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ .
3 ـ ) ﺍﻟﺘﻨﺎﺳﻲ
ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﺳﻲ ﻗﺪﻳﻜﻮﻥ ﺳﻠﺒﻴﺎً ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻈﺎﻫﺮ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ
ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣﺘﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﻔﺮﻕ
ﻭﺍﺿﺢ ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺳﻲ
ﺗﻜﻮﻥ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﻲ ﻋﻨﺪﻩ
ﻏﺎﺋﺒﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺳﻲ ﺗﻜﻮﻥ
ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻋﻨﺪﻩ ﺣﺎﺿﺮﺓ ﻭﻟﻜﻦ
ﻟﻘﻠﺔ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ﻭﻋﺪﻡ ﺟﺪﻳﺘﻪ
ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻳﺼﺒﺢ ﺑﺤﻜﻢ
ﺍﻟﻨﺎﺳﻲ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺃﺷﺎﺭ
ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
) ﻗﺎﻝ ﺭﺏ ﻟﻢ ﺣﺸﺮﺗﻨﻲ ﺃﻋﻤﻰ
ﻭﻗﺪ ﻛﻨﺖ ﺑﺼﻴﺮﺍً ﻗﺎﻝ ﻛﺬﻟﻚ
ﺃﺗﺘﻚ ﺁﻳﺎﺗﻨﺎ ﻓﻨﺴﻴﺘﻬﺎ ﻓﻜﺬﻟﻚ
ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺗﻨﺴﻰ .(
ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺗﻨﺎﺳﻲ ﺇﻳﺠﺎﺑﻲ : ﻣﺜﻞ
ﺳﻠﻮﻙ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ
ﻭﺳﻠﻮﻙ ﺍﻟﺤﻠﻴﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﻐﺎﺿﺐ
ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﻟﻜﻼﻡ ﻭﺳﻠﻮﻙ
ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﻣﻌﻪ ﻭﻳﺘﻨﺎﺳﻰ
ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺃﺷﺎﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ) ﻭﺇﺫﺍ ﺧﺎﻃﺒﻬﻢ
ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻮﻥ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺳﻼﻣﺎ .(
ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ؟؟
(1 ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﺜﺒﻴﺖ
ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻫﻦ
(2 ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ
ﻭﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺗﺎﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺆﺩﻱ
ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺭﻫﺎﻕ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ
ﻭﺍﻟﺒﺪﻧﻲ ﻓﺎﻹﻧﺴﺎﻥ ﺿﻌﻴﻒ
ﺑﻄﺒﻌﻪ ) ﺧﻠﻖ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ
ﺿﻌﻴﻔﺎ [.(
(3 ﺗﺰﺍﺣﻢ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻓﻲ
ﺍﻟﺬﻫﻦ
(4 ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻘﺮﺍﺋﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ
ﻟﻼﺳﺘﺤﻀﺎﺭ : ﺇﻥ ﻣﻦ ﺍﺑﺮﺯ
ﻣﻌﺎﻟﻢ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻫﻮ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻪ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺘﻮﺻﻞ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﻟﺔ
ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﻫﺬﻩ
ﺗﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺋﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ
ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺤﻀﺎﺭ
(5 ﻋﺪﻡ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ : ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ
ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﺪﻯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻃﺒﻘﺎﺕ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻫﻮ
ﻋﺪﻡ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ
ﻭﻫﺬﺍ ﺑﺪﻭﺭﻩ ﻳﺴﺒﺐ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ
) ﻗﻴﺪﻭﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ (
ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻳﻘﻮﻝ ) ﺇﺫﺍ
ﺗ
